

【中国侨声传媒纽约报道】《三羊開泰賦》
孫瑞祥
歲在丁未,序屬孟春。斗柄迴寅,乾坤交新。觀夫三陽萌動,萬象昭蘇,乃鋪陳雅頌,以頌昌辰。
蓋聞乾元資始,品物流形。一陽潛萌於復卦,二陽舒盛於臨爻,至三陽而泰道渾成。天地位而四時秩敘,陰陽調而萬物含生。昔羲皇畫卦開蒙,文王演易垂訓,咸以「泰」為乾坤至德,「羊」為天地祥禎。羊者,陽也,音義相通;三羊者,三陽也,氣脈相承。其形溫而不戾,其性仁而有則,其鳴中清角之律,其行協閒雅之度。是以《詩》誦羔羊,素絲以明素志;《禮》存執羔,清德以薦清廟。羊之為瑞,實二氣太和之所毓,千年禮樂之所寄也。
若夫三羊並峙,昂首蒼旻:一曰開泰,破玄冥層冬之凍,啟青陽萬彙之春;二曰納福,撷靈芽瑤圃之側,吐卿雲紫陌之津;三曰致和,調玉燭四時之序,安蒼生九垓之垠。其首昂昂,如君子持正而立;其角峨峨,似賢臣秉圭而覲;其目炯炯,若達人察幾而靜;其蹄輕輕,類仁者履善而慎。三羊既聚,五福駢臻:壽考恆健,家道豐殷,心神寧和,德音長劭,命數安淳。由是山川獻秀,草木含欣,翔禽遊鱗各適其適,村氓野老相安於仁。年無夭札之嘆,歲多豐穰之殷。
至若丹青妙手,染此嘉禎:或寫三羊於長松之下,松風謖謖與羊語相參;或描群羊於清川之畔,波光明明共霜毛同寒;或點三羊於殘雪之後,素光皚皚映素毳如攢;或染三羊於芳郊之上,晴光煦煦襯芳影如團。筆未下而祥雲繞楮,墨初落而和風入欄。覽之者神清意遠,莫不嘆曰:此非圖繪之巧,實天地之仁心,聖賢之弘旨,生民之至願也。
溯自先民崇羊,奉之為尊。商周吉金,鑄羊為器,取其跪乳知孝、反哺存恩;漢唐貞石,刻羊為鎮,尚其立心溫厚、持操不奔。羊之德,孝以立本,仁以接物,和以濟眾,正以守身。四德既備,三陽乃臻。
噫嘻!三羊開泰,非僅歲時之吉讖,實為治世之宏規。昔成康之世,刑措不用,囹圄生草;文景之年,約己裕民,風俗還淳。斯皆君心合泰,政令順春之所致也。今我輩生逢明盛,當以開泰為己任,以納福為初心,以致和為坦途。老者安其居,少者樂其業,鰥寡孤獨廢疾者皆有所存。則三陽之祥,不在丹青之卷,不在鐘鼎之紋,將洋洋乎盈於四海,浩浩乎被於萬民矣。
【法律聲明與版權公告】
一、 版權聲明 (Copyright Notice)
本平台所有內容,其著作權受法律保護。未經本平台或原作者書面授權,嚴禁轉載、摘編、複製或建立鏡像。違反者,本平台保留依法追究法律責任的權利。
二、 免責條款 (Disclaimer)
中國僑聲文化傳媒集團旗下的中國僑聲網、全球華人自媒體平台 App 及 《中國僑聲》雜誌,僅為用戶提供資訊發布與存儲服務。
- **內容責任歸屬:** 平台刊載內容的著作權及法律文責均歸屬於原發布者或作者所有。
- **平台立場:** 平台發布內容不代表本平台的觀點、立場或政策,本平台不承擔由此引起的任何法律責任。
侵權處理機制: 如有內容涉及侵權,請立即發送權屬證明與詳細說明至專用郵箱:thevoiceofchinese@gmail.com。本平台將及時處理刪除。









